viernes, 11 de noviembre de 2011

PRONUNCIAMIENTO DE EX AUTORIDADES EDILES CONTRA ACTUAL GESTION MUNICIPAL EN PAITA


SOLICITAN VACANCIA DE ALCALDE DE PAITA Y TODOS SUS REGIDORES

AUTO N.° 1                   

Lima, veintiséis de octubre de dos mil once

VISTO el expediente del traslado de pedido de vacancia presentado el 21 de octubre de 2011 por Luis Enrique Sancarranco Zapata contra Porfirio Meca Andrade, alcalde del Concejo Provincial de Paita, departamento de Piura, y los regidores Wilder Jesús Remicio Moscol, Neón Santos Cruz, Jackeline Johana Casanova Espinoza, Ceferino Urbano Marquezado Machare, Héctor William Pingo Fiestas, Pedro Luis Cuadros Alzamora, Eusebio Querevalu Álvarez, Jaime Humberto Olivares Atoche, Delsi Magali Castillo Mogollón, Víctor Enrique Antón Antón y Marco Antonio Saavedra Herrera, en el que se invoca la causal prevista en el artículo 11, de la Ley N.° 27972, Ley Orgánica de Municipalidades.
   
CONSIDERANDOS

1.   De conformidad con el artículo 23 de la Ley N.° 27972, Ley Orgánica de Municipalidades, cualquier vecino puede solicitar de manera fundamentada y sustentada la vacancia del alcalde o de un regidor ante el concejo municipal o el Jurado Nacional de Elecciones. En este último caso, se traslada el pedido al concejo municipal respectivo, el cual notifica al afectado y resuelve en sesión extraordinaria en un plazo no mayor de treinta (30) días hábiles.

2.   La solicitud de vacancia presentada cumple los requisitos establecidos en la ley antes citada y en el ítem 09.82 del Texto Único de Procedimientos Administrativos del Jurado Nacional de Elecciones. En consecuencia, corresponde su traslado al Concejo Provincial de Paita, departamento de Piura, para el trámite respectivo.

Por lo tanto, el Pleno del Jurado Nacional de Elecciones, en uso de sus atribuciones,

RESUELVE

Artículo primero.- TRASLADAR la solicitud de VACANCIA presentada por Luis Enrique Sancarranco Zapata y remitir los autos al Concejo Provincial de Paita, departamento de Piura.

Artículo segundo.- REQUERIR al alcalde y a los regidores del referido concejo que cumplan con el trámite legal establecido, bajo apercibimiento de remitir copias al Ministerio Público, para que evalúe su conducta en relación con el artículo 377 del Código Penal, sobre omisión, rehusamiento o demora en actos funcionales, con el especial cuidado de realizar las siguientes acciones:

1.    Convocar a sesión extraordinaria en un plazo máximo de cinco (5) días hábiles luego de notificado el presente. En caso de que el alcalde no cumpla con la convocatoria dentro del plazo establecido, el primer regidor tiene la facultad de convocar a sesión extraordinaria, previa notificación escrita al alcalde, conforme lo establece el artículo 13 de la Ley N.° 27972, Ley Orgánica de Municipalidades.

2.    Asistir obligatoriamente a la sesión de concejo, en virtud de lo dispuesto en el artículo 10, numeral 5, de la Ley N.° 27972, por lo que su incumplimiento será motivo de responsabilidad funcional.

3.    Consignar en el acta de la sesión convocada las firmas de todos los asistentes al acto señalado.

4.    Remitir la constancia o resolución que declara consentido el acuerdo adoptado, en el caso de que no haya sido materia de impugnación, para archivar el presente expediente.

5.    Elevar el expediente administrativo en original, o copias certificadas de ser el caso, en un plazo máximo de tres (3) días hábiles luego de presentado el recurso de apelación, y cumplir así con remitir la siguiente documentación:

5.1.    Las constancias de notificación, al miembro afectado del concejo y al solicitante, de la convocatoria a las sesiones extraordinarias y de los acuerdos adoptados sobre el pedido de vacancia o el recurso de reconsideración.

5.2.    Las actas de las sesiones extraordinarias en las que conste el acuerdo de concejo sobre la vacancia o reconsideración solicitadas.

5.3.    El original del comprobante de pago correspondiente a la tasa por recurso de apelación, equivalente al 3% de la unidad impositiva tributaria (S/.108,00).

SS.

SIVINA HURTADO






PEREIRA RIVAROLA






MINAYA CALLE






VELARDE URDANIVIA







Benites Cadenas
Secretario General (e)
mamm

sábado, 9 de octubre de 2010

miércoles, 15 de septiembre de 2010

D´derecho: CANDIDATOS PARA ELECCIONES 2010 - PAITA Y PIURA (P...

D´derecho: CANDIDATOS PARA ELECCIONES 2010 - PAITA Y PIURA (P...: "CANDIDATOS PARA ELECCIONES 2010 - PAITA Y PIURA (PERU) PAITA PARA LA MUNICIPALIDAD PROVINCIAL DE PAITA: WALTER GARRIDO SILVA,..."

ERRADIQUEMOS LA CORRUPCIÓN

LA CORRUPCIÓN, UN FLAGELO A ERRADICAR

Por. Walter Purizaca C.

 
1. CORRUPCIÓN

La Corrupción puede referirse a:
Un CONCEPTO FILOSÓFICO definido como el cambio desde el ser al no ser, contrapuesto y correlativo a la "generación".
Una FORMA DE DEGRADACIÓN ETICA en el ámbito político, que consiste en usar el poder público para obtener ventajas particulares.

La corrupción, considerada en general, es el aprovechamiento indebido de la administración de un patrimonio común. La corrupción gubernamental es la desviación de los fines de la función pública en beneficio particular.
La corrupción posterga el desarrollo de los pueblos, carga a la comunidad con costos injustos, destruye la competencia comercial, demanda esfuerzos innecesarios de los sistemas de ayuda internacional, desacredita a la autoridad y altera la paz de las naciones.

Por todas esas razones, la corrupción ha dejado de ser considerada un problema exclusivamente doméstico y constituye hoy uno de los principales desafíos de la agenda global.

La corrupción es un acto ilegal que ocurre cuando una persona abusa de su poder para obtener algún beneficio para sí mismo, para sus familiares o para sus amigos. Requiere de la participación de dos actores: uno que por su posición de poder pueda ofrecer algo valioso y otro que esté dispuesto a pagar una "mordida" o soborno para obtenerlo. También notamos este tipo de corrupción desde el fuerte al más débil, desde arriba hacia abajo, en el escalafón público, un simple llamado de un funcionario del más alto nivel, a un servidor de primer nivel, puede cambiar la dirección de una solicitud o petición.

Hay corrupción en el trato a las personas, al acomodado lo tratan de la mejor manera y el humilde lo relegan; no mostrar los resultados en un concurso de plazas laborales, porque ya se conocen los ganadores - comúnmente en estos concursos son publicadas las convocatorias para cumplir con los requisitos legales, y los que mayormente son favorecidos son: familiares de funcionarios públicos, algún rico con influencias en el gobierno, etc.; la corrupción muchas veces va de la mano con la discriminación, si solicitan una secretaria tiene que tener como atributos sus bonitas facciones aunque no tenga conocimientos, un funcionario llega al puesto por favores políticos o de ascendencia y se relega al profesional calificado para el puesto; Un político se cree mas profesional y mejor calificado que un profesional de carrera con grados académicos obtenidos en prestigiosos centros de estudio tanto del Perú como del mundo, por el simple hecho de ser dirigente político de un partido, venga de provincia o de la capital- si es de la capital se cree de otro mundo, estas falsas hipótesis corruptas producen mas corrupción.

Estos actos los observamos diariamente desde que abordamos cualquier transporte, en el mercado, al realizar trámites oficiales, etc; puede suceder en los lugares menos pensados y con las personas menos esperadas.

En la escuela, por ejemplo, la corrupción puede producirse entre profesores y alumnos (venta de calificaciones), entre padres y maestros (compra de notas aprobatorias para sus hijos) entre directores y padres de familia (venta del derecho de ingreso a una escuela), entre directores y profesores (venta de plazas), entre autoridades de las escuelas (compra de permisos), etc.

Aunque ilícita, hay quienes piensan que la corrupción puede ser útil. Argumentan que ayuda a esquivar las reglas excesivas, a acelerar los trámites y a ahorrar tiempo. Así, por ejemplo, dicen que sirve a los alumnos que tienen problemas con una materia para poder aprobarla, pues gracias a la corrupción pueden comprar al profesor. También dicen que sirve para establecer un criterio para determinar quiénes ingresan a las escuelas con mayor demanda. Sin embargo, los partidarios de este argumento no se dan cuenta de que en el largo plazo, la corrupción nos perjudica a todos. Por ejemplo, si en una escuela es común que los profesores acepten sobornos para aprobar a los alumnos, en el largo plazo la reputación de esa escuela se verá dañada. Esto terminará afectando a sus egresados, quienes cargarán para el resto de su vida con el sello de que vienen de una escuela que no los formó bien.

La corrupción tiene consecuencias graves que afectan el desarrollo de los países. Algunos datos recientes muestran que el dinero que se gasta en corrupción deja de gastarse en los servicios públicos que proporciona el gobierno, tales como transporte público, electricidad, agua potable, etc. La corrupción, entonces, provoca que haya fallas en el suministro de agua, baja calidad de los servicios médicos, baja calidad de los servicios educativos, fallas en la infraestructura vial y aumento en la incidencia de cortes eléctricos, por mencionar algunos ejemplos. Además, la corrupción puede terminar poniendo en riesgo la vida e integridad física de los ciudadanos. Por ejemplo, la baja calidad de los servicios médicos puede costarle la vida a un ciudadano enfermo. La construcción de edificios que no cumplen con los mínimos requisitos de seguridad, pueden costarle la vida a un ciudadano durante un temblor. La malas carreteras pueden ser muy peligrosas para los conductores de camiones y sus pasajeros, etc.

Por último, la corrupción rompe el tejido social pues disminuye la confianza de los ciudadanos en las instituciones, el gobierno y entre ellos mismos. También afecta el nivel ético de la sociedad en su conjunto. En la medida en que la corrupción se generaliza, los escrúpulos éticos se van perdiendo.

1.1. Definición de Corrupción:

La corrupción, se considera como el acto de usar y abusar de una condición que otorga cierto poder a un funcionario público y que busca su beneficio perjudicando tanto al Estado como a los ciudadanos.
 

1.2. En que Consiste:

Se considera que la corrupción consiste en la utilización de cargos públicos como una plataforma para obtener ingresos ilegales.


1.3. Porqué se debe luchar contra ella

Las actividades que realiza el servidor público corrupto en beneficio personal se traducen en una reducción del bienestar social o en daño del interés público.
 

Dicho en otras palabras, el uso fraudulento de los recursos del estado y la utilización del poder en beneficio de quienes ejercieron autoridad o influencia política perjudica al pueblo pero, en especial, a los más pobres. A través de la corrupción los sectores más necesitados pierden o disminuyen su acceso a servicios como: salud, vivienda, educación, etc.
 

Finalmente, en una escala mayor, la corrupción erosiona la legitimidad de nuestras instituciones, haciéndolas endebles e incentivando el abuso del poder, con lo cual se arremete la dignidad humana y se socava la gobernabilidad democrática del país.


2. CORRUPCIÓN POLITICA

En términos generales, la corrupción política es el mal uso público (gubernamental) del poder para conseguir una ventaja ilegítima, generalmente secreta y privada. El término opuesto a corrupción política es transparencia. Por esta razón se puede hablar del nivel de corrupción o transparencia de un Estado o Nación, la cual se ejerce por discrepancia.

Todos los tipos de gobierno son susceptibles a la corrupción política. Las formas de corrupción varían, pero las más comunes son el uso ilegítimo de información privilegiada, el tráfico de influencias, el pucherazo, el patrocinio, sobornos, extorsiones, influencias, fraudes, malversación, la prevaricación, el caciquismo, el compadrazgo, la cooptación, el nepotismo y la impunidad. La corrupción facilita a menudo otro tipo de hechos criminales como el tráfico de drogas, el lavado de dinero y la prostitución ilegal; aunque no se restringe a estos crímenes organizados, y no siempre apoya o protege otros crímenes. Asimismo al más alto nivel se desarrollan los famosos crímenes de cuello blanco.

El concepto de corrupción difiere dependiendo del país o la jurisdicción. Lo cierto es que algunas prácticas políticas pueden ser legales en un lugar e ilegales en otros. En algunos países, la policía y los fiscales deben mantener la discreción sobre a quien arrestan y acusan, y la línea entre discreción y corrupción puede ser difícil de dibujar. En países con fuertes intereses de grupos políticos, las prácticas de corrupción se dan con más facilidad.

La corrupción política es una realidad mundial; su nivel de tolerancia o de combate evidencia la madurez política de cada país. Por esta misma razón existen entidades nacionales e internacionales, oficiales y privadas, con la misión de supervisar el nivel de corrupción administrativa internacional. La corrupción, contrariamente a lo que podría pensarse inicialmente, no es sólo responsabilidad del sector oficial, del Estado o del Gobierno de turno, sino que incluye muy especialmente al sector privado. En muchos países, como en los de Latinoamérica, dicho sector tiene una gran influencia estatal y por lo tanto el nivel de corrupción presente en esos países tiene mucho que ver con la manera en la que se comporta el sector privado en conjunto con los sistemas políticos.

2.1. EFECTOS EN POLÍTICAS, ADMINISTRACIÓN E INSTITUCIONES

La corrupción plantea un serio desafío de cambio.

La corrupción en elecciones y en los cuerpos legislativos aumenta la falta de credibilidad y distorsiona la capacidad de creación de nuevas normas; la corrupción en el poder judicial compromete al estado de derecho, y la corrupción en la administración pública da como resultado la disposición injusta de servicios.
Además, puede facilitar la impunidad frente a delitos como el narcotráfico, la prostitución ilegal, el la economía sumergida, etc.

Como consecuencia de la corrupción, la sociedad en general resulta directamente perjudicada.

3. EL CONSEJO NACIONAL ANTICORRUPCION:


El Consejo Nacional Anticorrupción es una Entidad Gubernamental creada por Decreto Supremo N° 120-2001-PCM del 17 de noviembre del 2001, (modificado por Decreto Supremo 047-2003-PCM, del 30de abril del presente año); y con el objetivo de otorgarles nuevas Facultades se Expidió el Decreto Supremo Nº 035-2005-PCM, que a su vez modifica el Decreto Supremo Nº 120-2001-PCM, mediante el cual se creó la referida Comisión.

Que, habiéndose expedido el Decreto Supremo Nº 082-2005-PCM que adscribe la Comisión Nacional de Lucha contra la Corrupción y Promoción de la Ética y Transparencia en la Gestión Pública y en la Sociedad al Ministerio de Justicia, y se cambió su denominación con el Decreto Supremo N° 002-2006-JUS, de Comisión Nacional de Lucha contra la Corrupción y Promoción de a Ética y Transparencia en la Gestión Pública y en la Sociedad por la de Consejo Nacional Anticorrupción; cuyo objeto es contribuir al fortalecimiento de la democracia y del estado de derecho, combatiendo a la corrupción en el ejercicio de la función pública y la sociedad, mediante mecanismos de prevención y educación. El Consejo tiene carácter permanente y se encuentra adscrito al Ministerio de Justicia.

3.1.CONFORMACIÓN

El Consejo Nacional Anticorrupción estará integrado por los siguientes miembros:
·         Un representante del Ministerio de Justicia, quien lo presidirá;
·         Un representante del Ministerio de Educación;
·         Un representante del Ministerio de Relaciones Exteriores;
·         El Secretario de Gestión Pública de la Presidencia del Consejo de Ministros;
·         Un representante del Director contra la Corrupción de la Policía Nacional del Perú;
·         Un representante de la Conferencia Episcopal Peruana;
·         Un representante de las Confesiones Religiosas No Católicas, elegido entre la terna que, para el efecto, presente la Dirección de Asuntos Interconfesionales del Ministerio de Justicia, y designado mediante Resolución Ministerial.
·         Un representante de la Unidad de Inteligencia Financiera del Perú (UIF - PERÚ);
·         Dos representantes de organizaciones de la Sociedad Civil, con fines y reconocida trayectoria en la promoción de la ética y transparencia en la Gestión Pública, convocadas por el Ministerio de Justicia y designados por Resolución Ministerial;
·         Mediante Resolución de sus respectivos Titulares, el Poder Judicial, el Ministerio Público y la Contraloría General de la República podrán designar un representante cada uno ante el Consejo. Asimismo, la Defensoría del Pueblo podrá acreditar un representante ante el Consejo, el cual tendrá la calidad de Observador. El Consejo es asistido técnica y administrativamente por una Secretaría Técnica. El Secretario Técnico es designado por Resolución Ministerial.

3.2. FUNCIONES DEL CNA


El Consejo Nacional Anticorrupción con lo dispuesto en el DS 002-2006-JUS, se propone enfocar sus actividades en los siguientes ámbitos:
·         Elaborar propuestas de política sobre prevención, detección, sanción y erradicación de la corrupción
·         Promover la ética y transparencia en la gestión pública, promover la transparencia en la sociedad
·         Realizar audiencias públicas con fines preventivos sobre los asuntos de su competencia
·         Presentar propuestas legislativas o administrativas a través del Ministerio de Justicia
·         Fomentar la formación de Comisiones de Ética y Transparencia Institucional en las entidades estatales
·         Fomentar una cultura de valores en la sociedad, resaltando las conductas éticas de la ciudadanía.


3.3. NORMAS NACIONALES QUE AMPARAN A LOS CIUDADANOS FRENTE A ACTOS DE CORRUPCIÓN


Entre las más importantes tenemos:
·         La Constitución Política del Perú.
·         Código Penal (D.L. N° 635).
·         Ley Orgánica del Poder Judicial (D.S. 017-93-JUS).
·         Ley Orgánica del Ministerio Público (D. L. N° 052).
·         Ley del Procedimiento Administrativo General, Ley N° 27444
·         Ley de Transparencia y Acceso a la Información Pública, Ley N° 27806
·         Ley N° 27520 de los Derechos de Participación y Control de Ciudadanos
·         Ley N° 28024 que Regula la Gestión de Intereses en la Administración Pública
·         Resolución Ministerial N° 0074-2005-ED que, crea la Comisión de Atención de Denuncias y Reclamos (CADER)
·         Resolución de Contraloría N° 443-2003-CG Directiva de servicio de Atención de Denuncias
·         Resolución Presidencial N° 687-2006-INPE-P que, crea la Defensoría del Trabajador Penitenciario
·         Resolución Ministerial N° 1678-90-ED que, aprueba el Reglamento del Tribunal contra la Corrupción del Ministerio de Educación
·         TUO de la Ley N° 27806 Aprobado por el D.S. N°043-2003-JUS
Reglamento de la Ley de Transparencia, Ley N° 28149
Reglamento de la Oficina de Control de la Magistratura (R.A. 491-CME-PJ)

3.4. NORMAS INTERNACIONALES SOBRE LA LUCHA CONTRA LA CORRUPCIÓN

Tenemos la Convención Interamericana contra la Corrupción, aprobada por el Estado Peruano mediante Resolución Legislativa N° 26757 de fecha 3 de marzo de 1997 y ratificada mediante D.S. 012-97-RE del 21 de marzo de 1997.Así como la Resolución Legislativa que aprueba la “Convención de las Naciones Unidas contra la Corrupción” Resolución Legislativa N° 28357.


3.4.1. LA CONVENCIÓN INTERAMERICANA CONTRA LA CORRUPCIÓN

Constituye el primer compromiso internacional para la promoción del buen gobierno y el sistema más amplio de cooperación contra la impunidad. Fue firmada por 22 países de la Organización de los Estados Americanos (OEA) el 29 de marzo de 1996 en la ciudad de Caracas, después de su discusión y redacción por el "Grupo de Expertos" que funcionó en la OEA, Washington D.C., durante 1995.

Los antecedentes más importantes de la convención fueron la
Cumbre de Presidentes de las Américas, organizada en Miami, en diciembre de 1994 y la "Primera Conferencia Mundial de Ética en el Gobierno", desarrollada en Washington D.C. en noviembre del mismo año.


4. MEDIDAS PREVENTIVAS


4.1. CÓDIGOS DE ÉTICA GUBERNAMENTALES

Los códigos de ética en la función pública son importantes guías de conducta para los funcionarios gubernamentales y herramientas de prevención de la corrupción. Esas normas no sólo prohíben las prácticas corruptas sino que describen y procuran evitar situaciones que induzcan a la violación de los deberes oficiales.

Es necesario convenir en considerar la aplicabilidad de medidas, dentro de nuestro sistema institucional peruano, destinadas a crear, mantener y fortalecer:

1. Normas de conducta para el correcto, honorable y adecuado cumplimiento de las funciones públicas. Estas normas deberán estar orientadas a prevenir conflictos de intereses y asegurar la preservación y el uso adecuado de los recursos asignados a los funcionarios públicos en el desempeño de sus funciones. Establecerán también las medidas y sistemas que exijan a los funcionarios públicos informar a las autoridades competentes sobre los actos de corrupción en la función pública de los que tengan conocimiento. Tales medidas ayudarán a preservar la confianza en la integridad de los funcionarios públicos y en la gestión pública.

2. Mecanismos para hacer efectivo el cumplimiento de dichas normas de conducta.
3. Instrucciones al personal de las entidades públicas, que aseguren la adecuada comprensión de sus responsabilidades y las normas éticas que rigen sus actividades.

4. Sistemas para la declaración de los ingresos, activos y pasivos por parte de las personas que desempeñan funciones públicas en los cargos que establezca la ley y para la publicación de tales declaraciones cuando corresponda.

5. Sistemas para la contratación de funcionarios públicos y para la adquisición de bienes y servicios por parte del Estado que aseguren la publicidad, equidad y eficiencia de tales sistemas.

6. Sistemas adecuados para la recaudación y el control de los ingresos del Estado, que impidan la corrupción.

7. Leyes que eliminen los beneficios tributarios a cualquier persona o sociedad que efectúe asignaciones en violación de la legislación contra la corrupción de los Estados Partes.

8. Sistemas para proteger a los funcionarios públicos y ciudadanos particulares que denuncien de buena fe actos de corrupción, incluyendo la protección de su identidad, de conformidad con su Constitución y los principios fundamentales de su ordenamiento jurídico interno.

9. Órganos de control superior, con el fin de desarrollar mecanismos modernos para prevenir, detectar, sancionar y erradicar las prácticas corruptas.

10. Medidas que impidan el soborno de funcionarios públicos nacionales y extranjeros, tales como mecanismos para asegurar que las sociedades mercantiles y otros tipos de asociaciones mantengan registros que reflejen con exactitud y razonable detalle la adquisición y enajenación de activos, y que establezcan suficientes controles contables internos que permitan a su personal detectar actos de corrupción.

11. Mecanismos para estimular la participación de la sociedad civil y de las organizaciones no gubernamentales en los esfuerzos destinados a prevenir la corrupción.
12. El estudio de otras medidas de prevención que tomen en cuenta la relación entre una remuneración equitativa y la probidad en el servicio público.


Bibliografía.
- L. Cobb y M. González. 2007. Explicando la corrupción como un sistema de ciclos viciosos. Security and defense studies review, vol. 7, nº 1.
- Página del CONSEJO NACIONAL  ANTI CORRUPCIÓN.
- otros apuntes

jueves, 9 de septiembre de 2010

D´derecho: UNA LEYENDA URBANA EN PAITA

D´derecho: UNA LEYENDA URBANA EN PAITA: "UNA LEYENDA URBANA EN PAITA ANTECEDENTES: En Paita existe unas colinas que forman un cerro al que los pobladores le llaman CERRO AZUL, debid..."

UNA LEYENDA URBANA EN PAITA

UNA LEYENDA URBANA EN PAITA
EL IMPONENTE CERRO AZUL EN PAITA



ANTECEDENTES:

En Paita existe unas colinas que forman un cerro al que los pobladores le llaman CERRO AZUL, debido a que cuando uno viaja a Piura, o a las diferentes caletas, toma un color azulejo propio de su lejanía, y que el ojo humano distorsiona. Otros más entendidos le llaman SILLA DE PAITA, como es su verdadera denominación geográfica.

Desde hace muchísimos años, tanto en la etapa pre y post inca, aquí se realizaban rituales de florecimiento y de solicitud de buenos augurios a los dioses. Desde la etapa de la conquista hasta nuestros días sigue siendo visitado por algunos chamanes para realizar ceremonias de limpieza y sanación, según ellos porque en este lugar hay una energía cósmica propicia para desarrollar estas ancestrales costumbres. Por otro lado, también hay quienes lo utilizan con fines de rituales de magia negra para dañar a sus adversarios.

Los que han tenido la oportunidad de llegar hasta sus alturas manifiestan que en dicho lugar se encuentran chivos, ovejas, cerdos, etc, a los ellos llaman ALZADOS, es decir ariscos, asimismo es normal que en los días de verano pobladores de las caletas vecinas y de la Provincia de Paita, acuden con el fin de recolectar tunas, que en esta época del año abundan, algunos lo hacen como costumbre, ya que sus antepasados practicaban este tipo de recolección.

Debido a que la caleta LA TORTUGA, se encuentra cerca a este fenómeno geográfico, sus pobladores, en la época que no había transporte fluido a Paita o Vice, realizaban sus traslados a sus destinos, a pie, pero sobretodo durante el día, porque aseguraban que durante la noche acontecían muchos fenómenos inexplicables por ellos mismos como: Se iluminaba la parte mas alta del cerro, se escuchaban canticos o música, se veían figuras cabalgando irradiando brillo por todo el cerro, etc. Por lo que evitaban pasar de noche porque el que osaba hacerlo resultaba enfermo, llegaba mudo a su casa, incluso algunos morían sin comentar que habían visto durante su travesía.

Por otro lado hay viejos pobladores que mencionan que en el cerro había nidos de Cóndores y que estos durante la noche volaban a la Isla Foca en busca de alimento e incluso atacaban aves de corral y ganado que acostumbraban criar los pobladores de estas caletas vecinas.
Por otro lado habían algunos pobladores que señalaban haber visto a una dama pastando ganado en el cerro y otros de haber visto a un extraño personaje “Hombre” con facciones arias a lo que llamamos comúnmente, GRINGO , recorriendo esta zona.

Desde el año 1996, esta zona esta siendo visitada por geólogos extranjeros en busca de minerales e incluso hoy se extrae gas y se explotan materiales para la construcción, como son agregados, incluso mencionan que han encontrado petróleo y oro.

LOS ACONTECIMIENTOS
Cuentan que en el centro de Paita, en una discoteca, un día como cualquiera llegó un raro personaje con traje blanco y sombrero de paja, como de dandi, con botas blancas, de tez aria; y tragos van y vienen, este sujeto pide una canción de un grupo rockero, en especial, a lo que accedieron los responsables del local, este sujeto se dirige al centro de la pista de baile, y danzando de una manera extraña, aprovechando el humo de los cigarros y el color de las luces, desaparece, dejando atónitos a quienes lo miraban ejecutar tal baile. Esto solamente quedó en una anécdota y un poco de temor de quienes lo vieron.

Pero, el año pasado, 2009, y lo que señalo, que son de fuentes que estuvieron en el lugar de los hechos, se presentó un caso anecdótico, que duró aproximadamente un mes en mantener en suspenso a la población del puerto, especialmente de las féminas: Aproximadamente a las 12.45 o una de la mañana, un vigilante particular que custodiaba un hotel frente al malecón del puerto, observa a un individuo llegar a dicho malecón en una camioneta 4 x 4 oscura, baja del vehículo y empieza a pasear de un lado a otro por el malecón, a lo que el vigilante se acerca y le recomienda que tenga cuidado, porque a esa hora pasaban “Fumones” y que lo podrían CUADRAR(cogotear y robar), debido a la soledad del lugar, recibiendo como respuesta un pedido o favor- que estaba buscando donde divertirse y que le indicara donde podría hacerlo a esa hora de la noche. El vigilante conocedor que la mayoría de bares se encuentran ubicadas en la parte alta del puerto, le señala que se dirija a esa zona, recibiendo como agradecimiento un billete en moneda americana, dirigiéndose  este personaje con destino a la parte alta en su camioneta.

En un bar , que se encuentra paralelo a una vía que denominan DOBLE VÍA, se encontraba un número de parroquianos en cuatro mesas y al mismo tiempo había un grupo de señoritas que trabajan como mozas en el local. Llega este visitante extraño y se dirige a la barra en busca del administrador del local -quien no se encontraba en esos momentos, pero había dejado a un encargado, a quien hace llegar su pedido- que quería tomar, que pagaría todo la cuenta incluso la de todos los parroquianos, que recibiría una buena propina y que en su mesa se acercaran las chicas mas guapas de su local, a lo que el encargado acepta.

Este extraño personaje invita cuatro cervezas por mesa a los ocasionales bebedores y pide que les sirvan lo que pidieran a las damitas que se encontraban en el local trabajando y le regala cincuenta dólares al encargado por su atención, paga todo sus pedidos y empieza a beber acompañado de cuatro señoritas.

Posteriormente pide que le cambien de música por reggaetón, el mas movido y empieza a bailar con cada una de sus ocasionales acompañantes femeninas.
Las chicas al ver el porte, la elegancia, el color de piel, las facciones, estaban enamoradas de este sujeto desde que lo vieron.

En una de las paredes del local se encuentra empotrado un espejo que utilizan las damas para bailar de forma sexy cuando se trata de música reguetonera.
Pasado una hora desde su ingreso a este local, había dos chicas que eran las favoritas del visitante y ellas le correspondían bailando, conversando y coqueteando como lo hace toda joven impresionada por un apuesto galán.

En uno de los siguientes bailes una de ellas bailando frente al espejo nota un detalle,  que en el espejo solo se reflejaba ella, pero sentía la presencia del individuo detrás, lo noto por dos veces, pero no le dio importancia.

Posteriormente invita bailar a la otra chica de sus favoritas y ella nota en este sujeto que mucho le brillaban los dientes y los ojos, terminó la pieza bailable y comentó con la otra joven favorita y ella le comenta lo que había notado, asustándose ambas un poco.

Luego el visitante invita a bailar a su chica favorita y se suscita los siguiente: Ella bailaba y no lo ve en el espejo, regresa a verlo , lo distingue detrás de ella, cuando observa que este personaje empieza a crecer, a transformarse, nota que cambia de color a rojo intenso, le salen protuberancias o cuernos y patas como de cabra, al ver esto la chica empieza a convulsionar de terror.

Aquí esta el detalle, porque esta transformación también había sido observada por las demás acompañantes e incluso del resto de chicas y parroquianos. La segunda favorita se desmaya de terror y el resto de chicas gritan espantadas y los parroquianos, el encargado y otra señora que le acompañaba también observan la escena, y todos salen despavoridos a la calle.

Alcanzan a ver que este llamémosle COSA se dirige con destino al baño. Fuera del local se encontraban como es costumbre un grupo de moto taxistas esperando ocasionales clientes, observan correr a todo el grupo, pensando que dentro había una riña, a lo que uno de ellos le informa de lo que habían sido testigos, los moto-taxistas que no creían esta historia ingresan al local y proceden a prestarle ayuda a las dos chicas caídas, evacuándolas a un hospital del puerto.

Otro grupo de moto-taxistas fueron rumbo al baño en busca del sujeto y no lo hallaron, y   comentan al unísono, - tiene que llegar a recoger su camioneta , la cual se  encontraba fuera del local, pero cuando salen  a la calle , ya no encontuentran el vehículo.

De las dos chicas evacuadas al hospital se sabe que; Una de las chicas reaccionó un día después, la que se había desmayado; pero aseguran que una de ellas murió a los dos días,- aquella que había convulsionado. Incluso mencionan que un diario capitalino mencionó en un pequeño artículo este caso.

El dueño del local, al día siguiente desmintió el caso, por la radio,  atribuyendo que ambas féminas habían sido drogadas, pero de ser así, no pudo desmentir la versión del resto de parroquianos y chicas, y de aquellos testigos que estuvieron fuera, como aquel grupo de mototaxistas..

Pero, hay otros detalles, cuando el encargado fue a liquidar su caja del día, se da con la sorpresa, que en lugar de dinero, había piedras, incluso los cincuenta dólares regalados se habían convertido -en su bolsillo ,en un puñado de tierra..

Ustedes se preguntarán que pasó: ¿El visitante drogó a todos los presentes, hubo intención de dañar a este local con esta historia por parte de la competencia, es producto de la imaginación humana, puede alguien sugestionar a un grupo humano considerable?.

Las consecuencias que trajo este caso, impactcó mas a las lindas paiteñas, aquellas que vivían imaginando  e ideando casarse con un extranjero o Gringuito; quienes ahora analizan, lo piensan muy concienzudamente y detalladamente, prefiriendo a los nacionales o latinos, como enamorados, amantes  o esposos.